It-Tour Transatlantiku Trasformattiv tiegħu

F'Awwissu 1845, Douglass salpa fuq il-Cambria, vapur li kien sejjer lejn il-Gran Brittanja. L-ivvjaġġar barra mill-pajjiż offra esperjenza kulturali differenti ħafna għax il-Gran Brittanja kienet temmet il-kummerċ tal-iskjavi tal-Atlantiku Brittaniku fl-1807, u l-iskjavitù ġiet abolita fl-1833. Il-libertà kienet iktar minn kelma intanġibbli użata fil-lectures tiegħu. Għall-ewwel darba, Douglass esperjenzaha mill-ewwel f’pajjiż fejn ħafna nies irrispettawh talli qam minn ħajja ta ’servitù u sar oratur elokwenti.

Minn Liverpool, Douglass ivvjaġġa lejn l-Irlanda, joqgħod f'lukandi jew ma 'abolizzjonisti madwar il-pajjiż. Huwa qasam il-palk ma ’mexxejja magħrufa ta’ kontra l-iskjavitù, inkluż Daniel O'Connell, magħruf għall-aktar bħala l-Liberatur Irlandiż u sostenitur tad-drittijiet Kattoliċi fil-Parlament. Douglass żar Belfast, Dublin, Limerick, u l-Giant’s Causeway. Imma mhux dejjem irċieva merħba sabiħa - xi Irlandiżi talbu li jintbagħat lura l-Amerika. U minkejja li l-fuljetti u r-riklami tal-lecture tiegħu kienu mmarkati bi graffiti, xorta apprezza din l-opportunità unika biex tara parti oħra tad-dinja. L-akbar skoperta tiegħu waqt li kien idur diversi pajjiżi: ir-Renju Unit kien art ta ’libertà, u l-Istati Uniti le.

Il-folol qatgħu biex jisimgħu lil Douglass jitkellem, inkluż f’Dundee, l-Iskozja, fejn tlieta minn erba ’laqgħat skedati saru tant iffullati li l-organizzaturi kellhom joħorġu biljetti għall-aħħar laqgħa. Huwa kien popolari fost l-Iskoċċiżi kontra l-iskjavitù għax uża l-ħiliet oratorji qawwija tiegħu biex jipprova jistħi l-Knisja Ħielsa - setta indipendenti tal-Knisja ta ’l-Iskozja - peress li kienu magħrufa li jibagħtu missjunarji biex jappoġġjaw lis-sidien ta’ l-iskjavi fil-ġlieda tagħhom biex iżommu l-iskjavitù fi l-Istati Uniti

Meta ddur l-Ewropa, Douglass kixef ix-xquq tal-libertà u l-moħqrija tal-iskjavitù billi ta lill-udjenzi ħarsa mill-ewwel lejn għodod bħal manakli, ktajjen u frosti. U attakka s-simboli tal-libertà, inkluża d-Dikjarazzjoni tal-Indipendenza kontra l-Gran Brittanja. Douglass tkellem fi bliet industrijali kbar u villaġġi żgħar tas-sajd fuq il-kosta tal-Ingilterra. Huwa uża kull forma ta 'trasport disponibbli - vapur tal-fwar, omnibus, ġarr, u ferrovija - biex jilħaq il-mases. L-abolizzjonist għażel il-ħin it-tajjeb biex iżur ir-Renju Unit minħabba li l-pajjiż kien qed jesperjenza boom ferrovjarju maġġuri, li pprovda lilu u lil abolizzjonisti oħra l-għażla li jivvjaġġaw bejn il-bliet u jitkellmu dakinhar tal-wasla tagħhom - forma bikrija ta ’turiżmu u vettura perfetta biex tgħin ixerred il-messaġġ tagħhom kontra l-iskjavitù.

Fl-1846, it-tour ta ’Douglass kompla jikseb momentum fl-Ewropa, li ppermettilu jiltaqa’ ma ’abolizzjonisti ta’ fama, bħal Thomas Clarkson, abolizzjonist Ingliż li kkonvinċa lill-Parlament biex jabolixxi l-iskjavitù fil-kolonji tal-Gran Brittanja. Bil-momentum tat-tour daħal in-notorjetà, li xi partitarji Ingliżi inkwetaw dwarha. Allura, partitarji bħal Anna Richardson u l-kunjata tagħha, Ellen Richardson, mexxew ġbir ta 'fondi biex jixtru lil Douglass il-libertà tiegħu mingħand is-sid Amerikan tiegħu, Thomas Auld. Il-fondi nġabru, u Douglass sar raġel ħieles. Il-ħbieb ħeġġewh biex jibqa ', iżda fl-1847, Douglass irritorna lejn l-Istati Uniti għal martu Anna u għax ħass sens ta' urġenza biex ikompli l-ġlieda għall-miljuni ta 'rġiel u nisa Iswed li għadhom fil-jasar fil-pajjiż.

Insejħu l-Ipokresija fiċ-Ċelebrazzjoni tar-Raba 'ta' Lulju

Qabel ir-ritorn tiegħu lejn l-Istati Uniti, Douglass u l-ħabib tiegħu li ilu żmien twil, William Lloyd Garrison, li wkoll kultant iddur miegħu fl-Ewropa, marru fit-triq separata tagħhom. Douglass ħaseb li Garrison kienet qed issir radikali wisq billi tiddenunzja knejjes, partiti politiċi, tivvota u pproponiet it-tifrik tal-Unjoni. Wara s-sentejn tiegħu fl-Ewropa, Douglass sar aktar minn ħassieb indipendenti u aktar prammatiku. Bl-għajnuna finanzjarja minn partitarji Ingliżi, Douglass beda jippubblika Il North Star , l-ewwel gazzetta abolizzjonista tiegħu f'Rochester.

Minbarra l-gazzetta tiegħu, Douglass u martu kienu parti integrali mill-Ferrovija ta 'taħt l-art, joffru akkomodazzjoni u dak kollu li kellhom lil aktar minn 400 skjavi maħruba. L-oratur il-kbir u l-abolizzjonista komplew jippromwovu l-libertà għall-iskjavi. Fl-1948, sar l-uniku Afrikan Amerikan li attenda l-Ewwel Konvenzjoni dwar id-Drittijiet tan-Nisa f'Seneca Falls, New York. Iżda wieħed mill-iktar mumenti memorabbli tal-abolizzjoni tal-Iswed kien id-diskors tiegħu, What to the Slave Is the Fourth of July? Wara li vvjaġġa fit-tour tal-lekċers tiegħu, żar bliet u rħula fl-Ingilterra, l-Iskozja, u l-Irlanda, l-oratur prolifiku kien kapaċi jagħmel paraguni u jsejjaħ l-ipokresija taċ-ċelebrazzjoni ta ’Jum l-Indipendenza.

Douglass qal f'sezzjoni tad-diskors tiegħu:

Il-wirt għani tal-ġustizzja, il-libertà, il-prosperità u l-indipendenza, legat minn missirijietek, huwa kondiviż minnek, mhux minni. Id-dawl tax-xemx li ġablek id-dawl u l-fejqan, ġabli strixxi u mewt. Dan ir-Raba 'Lulju hu tiegħek, mhux tiegħi. Tista 'tifraħ, għandi nibki.

Mary Frances Berry, il-Professur tal-Ħsieb Soċjali Amerikan ta ’Geraldine R. Segal u professur ta’ l-istorja fl-Università ta ’Pennsylvania, temmen li l-esperjenzi ta’ Douglass waqt li kienu qed jivvjaġġaw barra l-pajjiż ippermettewh jagħmel paraguni storiċi, li għamlu dan diskors qawwi. Fid-diskors tiegħu, huwa kien kapaċi jagħmel ħafna referenzi biex iqabbel l-Istati Uniti. Wara li l-kolonisti ddikjaraw li kien hemm oppressjoni, il-pajjiż kien kapaċi jeħles lilu nnifsu mill-Ingliżi biex ifittex il-libertà u l-ġustizzja għal kulħadd, qal Berry. U madankollu żammew in-nies fil-jasar; sadanittant il-Brittaniċi neħħew l-iskjavitù.

F’taqsima oħra tad-diskors, Douglass qal:

X'inhu, għall-iskjavi Amerikani, l-4 ta 'Lulju tiegħek? Nirrispondi; jum li juri lilu, aktar mill-ġranet l-oħra kollha fis-sena, l-inġustizzja u l-moħqrija kbira li għalih huwa l-vittma kostanti. Għalih, iċ-ċelebrazzjoni tiegħek hija finta; il-libertà kburija tiegħek, liċenzja mhux qaddisa; il-kobor nazzjonali tiegħek, vanità li tintefaħ; il-ħsejjes tiegħek ta ’ferħ huma vojta u bla qalb; id-denunzja tiegħek tat-tiranni, l-impudenza quddiem ir-ram; l-għajjat ​​ta 'libertà u ugwaljanza tiegħek, mockery vojta minn ġewwa; it-talb u l-innijiet tiegħek, il-priedki u r-radd il-ħajr tiegħek, bil-parata u s-solennità reliġjuża tiegħek kollha, huma għalih, sempliċi bombast, frodi, qerq, impjetà u ipokrezija - velu rqiq biex jgħatti reati li jiddispjaċinaw nazzjon ta ’salvaġġi.

Berry, membru fil - Bord Konsultattiv Editorjali għall - Karti Frederick Douglass , qal li d-diskors ta ’Douglass isejjaħ lill-ministri u lill-mexxejja reliġjużi biex ma jagħmlu xejn, meta mqabbla mal-Gran Brittanja, fejn l-abolizzjonisti jaraw xi ħaġa kompletament differenti. Bil-Kristjaneżmu, il-knisja [ma ħadet] l-ebda tmexxija biex tiġbed l-attenzjoni għall-inkonsistenzi li żżomm irġiel u nisa fil-jasar, qal Berry. Iżda fil-Gran Brittanja, il-knisja kienet fuq quddiem fil-moviment biex ittemm il-kummerċ tal-iskjavi u mbagħad biex ittemm l-iskjavitù.

Sentejn fl-Ewropa biddlu l-perspettiva ta ’Douglass. Ħalla post li ttrattah inqas minn bniedem biex idur numru ta ’pajjiżi fejn, fil-parti l-kbira, in-nies ħaddnuh u rrispettawh. U anke jekk l-iskjavitù ġiet abolita meta t-13-il Emenda għaddiet fl-1865, il-fdalijiet ta 'l-iskjavitù għadhom jeżistu llum, skond Berry.

Il-ħajjiet suwed huma f'riskju kbir u l-ugwaljanza u l-ġustizzja li wieħed seta 'ried u jbassar - bl-abolizzjoni u l-indipendenza - ma seħħewx, qal Berry. Is-Simboliżmu huwa importanti, iżda s-Simboliżmu mhuwiex sostitut għall-bidla f'direzzjoni pożittiva.